明天有小小伙伴问了我一个成绩：周公姓姬，名旦，那他岂不是叫姬旦了吗？这名字怎样起得跟闹着玩似的？这个成绩怎样说呢，要是依照古代人的叫法确实周公应该叫姬旦，听起来挺易碎易破的，但好在周公是生在先秦时期，没有人会这麼叫他，由于先秦时期的人，代表团体的符号次要有四个：姓、氏、名、字。我们从我们熟习的说起，名和字应该是我们最罕见的，古人普通从出生的时分就会有姓有名，长大成人之后由父母会再给取个字，“待字闺中”就是这麼来的，父母给取了字，表示你成年了，可以出嫁了。在过来，称字表示尊重，直呼其名是一种很不礼貌的行爲。民国时还有很多人都有字，如今我们普通就只要名了。名是小时父母给取的，普通都用来自称，表示比拟谦逊。再来说手先秦时期的姓和氏，在先秦时期姓和氏是分开的，和秦汉当前有很大的不同。所谓姓，右边是个女字，左边是个生字，标明是女人生的，姓的来源在母系社会，事先的人是群婚制，普通人都只晓得母亲是谁，而搞不清父亲是谁，所以只表示是哪个女人生的。姓一旦承继，不会更改。姓的作用次要是爲了婚姻，普通同姓不是不能结婚的，由于同姓的往上数几代，最终都是一个妈生的。我们看一些陈旧的姓都是女字旁，比方姬、姜、姒，就是这个道理。氏则不同，氏的变化很大，也很随意，有的以地名，多么、郑；有的以官名，如司马；有人以身份，如公孙；有的以祖上某个显赫人物名字中的一个字爲氏。笼统来说，氏是姓的分支有时还会改动。在先秦时期，普通女称姓，男称氏。女称姓，就是让男方晓得能否同姓，以防止同姓结婚的状况。男人次要表现的是功劳，但凡有功劳的男人都有本人的氏，称姓是一件很可耻的事情，标明你还没有取得氏的才能。假如女子还未成年要麼用父亲的氏，要麼干脆就叫公子某。所以周公就是周公旦，不会有人叫他姬旦，关于这个成绩在宋郑樵的《通志》中曾写过“三代之后，姓氏合而爲一……奈何司马子长、刘知幾谓周公爲姬旦，文王爲姬伯乎？三代之时无此语也。”“三代之前，姓氏分而爲二，女子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名而无氏。”其实要说起先秦时期人物的名字，还真的有几位是起得比拟随意的，比方和周公同姓的那位晋成公，他叫黑臀，这个不晓得是不是有什麼寓意，反正是觉得不太洁净。还有那爲大名鼎鼎通的郑庄公，就是黄泉认母的那位，听说他出生的时分胎位不正，他人都是头先出来，他却是脚先出来了，给他母亲武姜折腾得半死，因而武姜十分讨厌本人的这个大儿子，给他取名叫寤生。“寤”就是“倒”或许“逆”的意思，就是间接通知他人这孩子是倒着生出来的。春秋五霸的第一位，齐桓公，名叫小白，觉得是不是和他这身份位置有点反差萌的意思，而他的上一任齐王名字起得也有些不如人意，叫公孙天真，这位天真在位仅一个月就被杀害了。还有一些看起来很随意的名字比方勾践、夫差、阖闾，这些是不是听了就让人不由自主的想起了谐音梗，其实这些名字确实是属于音译，都是用汉字的音表示他们外地的言语。先秦的名字说起来确实是很复杂，但搞清楚了就能发现还是有一定的规律，并且从一团体的称谓上就可以大致看出他的身份位置。